君臣之间对束带的要求更为严格。据欧阳修《归田录》记载，宋太宗深夜召见陶谷，陶谷到了殿外却不肯进去，是因为皇帝未束带。皇帝见状急忙取袍带束好，陶谷这才入内，否则视为失礼。
寿衣裤子腰带怎么系
关于寿衣裤子腰带的系法，其实最普遍的讲究就是“不系”。以大连地区为例，这里大部分居民是山东移民后裔，保留了老家的习俗，寿衣的扣子和腰带一律不系，认为这样能让逝者在来世没有被束缚住。
传统观念认为，人出生时都是赤身裸体的，不可能连穿戴一起带入新生。据说托生过程非常紧急，如果寿衣被扣子或带子栓住了，就会耽误投胎大事，所以一定要保持松散状态。
虽然问题主要问的是寿衣，但这里顺便科普一下日常腰带的历史。腰带在古代不仅是束腰的工具，若是皮革材质俗称皮带，更是服装中必不可少的饰物，尤其在正式场合缺它不可。
古人非常重视腰带，不论穿官服还是便服，腰间都要束带。《南史》中记载刘琎即使兄弟深夜敲门，也要整衣束带后才应答，可见当时人对礼仪和仪表的极度重视。
但在农村，针对老人的寿衣裤子腰带处理又有不同的风俗。有的地方讲究根据老人的年龄，用相应数量的青线在腰部绕一圈并系起来，这种做法可能与地域有关，别的地方可能并不通用。
另一种常见的做法是，寿衣腰带绑的时候只需要象征性地把带子搭一下即可，绝对不能把扣子系上，也不能打死结。这样既保持了衣物的形态，又避免了束缚的灵魂之意。