所以在袍服膝下加一道横栏，被称为“襕衫”或“襕袍”，这是一种象征意义的设计，代表着古代上衣和下裳分开制式的遗风。这种袍服的制度一直延续到了明清时期。从早期的袴褶，到后来的大褶衣，再到后来的袍服，这一演变过程清晰地反映了敦煌服饰逐渐汉化的历史轨迹。
敦煌服饰来源于哪里？
关于袍服膝下加横栏的原因，这与古代礼制有关。上古时期人们穿深衣，讲究自上而下把全身裹严实，如《礼记》所说，即使劳动或天热也不能暴露身体。随着时代发展，宽袍大袖成为儒者风范，唐代以后男子常服以袍为主，长度至脚踝但不拖地。如果直接穿露出袴子会被视为失礼。
西夏武官的服饰很有特点，例如榆林窟壁画中描绘的沙州和瓜州监军，他们戴着金锦暖帽，身穿圆领窄袖的长袍，胯部两侧还有护髀设计以提供保护。另外也有戴黑漆冠、穿着襕袍的官员形象。而西夏贵族妇女则喜欢穿左衽窄袖的通裾大襦，里面长外面短，形成三重衣的视觉效果，下身配百褶长裙；平民妇女则多穿交领云肩宽袖的上襦和长裙。
首先来看一种叫“袴褶”的服饰，这其实是一种源自少数民族的胡服，主要由上衣和下面的裤子组成。因为这种衣服非常方便骑马和干活，所以在敦煌这个曾经由少数民族放牧、后来虽转为农耕但仍有众多民族聚居的地方，成为了当地百姓普遍穿着的服装。
在上衣“褶”的具体形制上，可以参考莫高窟第285窟西魏时期的壁画。这种上衣通常是圆领，可以是对襟或者左衽设计，袖子窄且紧身，长度一般不超过膝盖。材料多用轻薄的缣帛或织锦，也有用皮革制作的。为了美观和耐磨，领口、袖口和下摆都会用不同颜色的锦缎或厚实布料镶边，腰部系带即可，没有纽扣。
到了西夏时期，由于李元昊统治并仿效中原制定服制，敦煌男子的袍服出现了长短之分。劳动者穿的袍子较短，只到膝盖处，下面还穿裤子，类似之前的袴褶样式；而贵族穿的长袍则长达脚面，这与唐代流行的袍服样式相同，体现了身份地位的差异。
下身的裤子称为“袴”，分为小口和大口两种款式。有一种叫“缚袴”的款式，会在膝盖处用带子系紧。下袴通常用白叠制作，这是一种木棉细丝织成的布，也叫榻布，所以裤子多为白色。此外，人们还会在外面套上一种叫“胫衣”的腿套，这样在骑马作战或外出时，能保护腿部皮肤减少摩擦，行动也变得更灵活。