官本位思想体现在对权力的极度渴望和依赖上。历史上很多人为了求官无所不用其极，如有人活埋亲子以博取孝廉之名，有人刻木诈伪以求举荐。甚至像清代书法家赵之谦，虽有才华却因官瘾太大，取斋名表达候补知县的急切。这种对官位的痴迷，往往让人丧失理智和正常的生活态度。
什么叫官本位思想
当一个人获得官职后，官本位思想会进一步膨胀，表现为摆官腔、打官话、行官势。就像文中提到的那位刚升为科长的丈夫，一旦手中有权，便不再规律生活，而是沉迷于应酬和交际，因为在他看来，做了官就能让他人听从自己。这种心态使得权力成为满足虚荣和控制欲的工具，而非服务公众的手段。
官本位思想的核心在于将官职和权力视为社会价值的最高标准。正如鲁迅先生所言，中国人的官瘾极深，从汉代的举孝廉到清代的八股取士，读书人寒窗苦读、甚至不惜牺牲人伦，目的无非是想获得官职，从而拥有支配他人的权力。这种思想导致人们一味追求仕途，将做官作为人生唯一目标。
官本位思想的根源在于权力缺乏有效监督。文中指出，做官之所以让人上瘾，是因为官员手中的权力不受约束，从而滋生腐败，而腐败又满足了人的贪婪本性。只要权力没有被关进制度的笼子里，只要升官意味着能获得更多特权和享受，那么“学而优则仕”的传统就会继续演变出畸形的官瘾，使人如同毒瘾般无法摆脱。