到了元代，壁玉依然代表着璀璨华丽，王沂在《送天师还山》诗中用‘璧玉烂华光’来形容场景的辉煌，这种对壁玉光泽的描写，不仅展现了玉石本身的美感，也寄托了人们对美好事物和高尚精神的向往与赞美。
璧玉是什么意思？
壁玉原本指的就是那种质地非常优良的美玉，古人对此极为看重，比如在《墨子·节葬下》中就记载了‘革闠三操，璧玉即具’，说明在当时璧玉是制作祭器或陪葬品时必不可少的珍贵材料，象征着极高的规格。
追溯历史，壁玉的高贵地位可见一斑。汉代陆贾在《新语·本行》中提到，如果君主不喜好璧玉珠玑，那么这些玩赏之物就会被丢弃在下层百姓中，这侧面反映了璧玉在宫廷和上层社会中的奢华与尊贵，是身份与财富的象征。
除了作为实物玉石，壁玉在文学作品中还常被用来比喻人的品格高洁。清代诗人孙枝蔚在《潘安仁》一诗中写道‘不负风流璧玉身’，这里就是用璧玉来形容像潘安仁那样风度翩翩、品行端正的高雅之士。